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長 調,唱 給 草 原 的 歌

發布時間:2023-05-26 21:24:42  作者:本站編輯  來源:本站原創  瀏覽次數:

長 調,唱 給 草 原 的 歌

寶音德力格爾


我1953年參加工作,直到1975年,一直是內蒙古文工團(后來的內蒙古歌舞團)的獨唱演員。1975年,為了培養下一代蒙古族長調藝術的接班人,服從組織分配,調入內蒙古藝術學校(今內蒙古大學藝術學院)任長調教員,其后又兼任副校長職務。

原來在內蒙古文工團工作的時候,我關注和注意的是演出的成績和效果。那時,只要唱好自己的那幾首歌曲,得到人民的掌聲,這就盡到我的全部職責。轉入教學崗位,對我來說是一件困難的事情,因為第一我沒有上過一天學,第二我更沒有給別人上過課,所以剛開始教學時,感到無從下手。

當時藝術學校沒有教材,其實那時整個內蒙古也沒有什么教材,藝術學校原來僅有的一些,也在“文革”中被當做“四舊”焚燒一空。我手里沒有一本能用的教材,教學工作起初是非常艱難的,只得從自己會唱的幾首歌入手開始教。

我當初從家鄉出來的時候,會唱200多首長短調民歌。后來在工作中,隨著社會的發展和政治風云的變幻,尤其是隨即而來的“文化大革命”,能唱的長調歌曲僅剩下了兩首,而且是換了歌詞的,一首是《勤勞的牧民》,另一首是《我們的好總理》。毛主席的文藝方針是“百花齊放、百家爭鳴”,我無法理解為什么民歌會卷入這場政治風暴,被擠壓到那場政治運動的夾縫中,走過了不尋常的一段路。那時我非常擔心,我們蒙古族民歌藝術,到了我們這一代該怎樣去傳承,怎樣去發展。

到了上世紀70年代末,開始能教一些民歌,我所知道的歌曲也已不能滿足當時的教學需求。長調歌曲不是從高樓大廈中生長出來的,它是存活在蒙古的山川、河流、大地、草木、花朵兒、露水兒里,滋長于草原牧民的生活中的。更多、更好,更有價值的長調歌曲都是在草原深處、牧民的心中。所以,從1976年開始,為了搜集教學資料,我每年暑假都下到家鄉呼倫貝爾搜集、整理民歌。那時的條件也不好,沒有像現在有電腦之類的設備,只有一臺“磚頭”錄音機,背著它有時坐馬車、有時徒步、有時坐牛車,一個一個地尋找70、80歲的、上了年紀的、認識的和不認識的老人,一首一首地聽他們唱,向他們學,一首一首地錄音、記譜。

回來以后,和我的學生朝倫巴圖一起整理曲譜、記歌詞、校對,在蠟紙上一句一句地刻下來、印出來,前后共搜集了一百多首民歌,并編成教材、裝訂成冊,填補了長調教材的空白。搜集到的那些民歌,于1985年與阿日布登搜集的民歌一起做為內蒙古《蒙古族民歌叢書》首部民歌集《呼倫貝爾民歌集》出版。

在教學中,我作為一名女教師,也碰到了許多困難。很多學生都是從農村、牧區來的,家庭條件普遍較差,很多學生來的時候,身上都穿著有補丁的衣服,我就給他們找出自己的一些衣服讓他們穿。有的是小學畢業,有的是初中畢業,文化程度參差不齊,年齡也大小不一,教學和管理上需要很大的力度。

一名學生在藝校上四五年學,家里可能會出一些事情,如有的學生父親去世,有的母親去世,有的父母都去世。這些學生的父母生病后,就帶著孩子來學校找我,我就給他們聯系醫院,安排他們動手術、住院治療,給他們做飯送到醫院。有的治好了回家,有的得了癌癥無法治療而去世,我就負責處理后事。做為一名女老師和學校領導,每當學生面臨一切難題和困難的時候,我既是他們的媽媽,又是他們的老師,也是他們的領導,必須從方方面面給予安排,妥善處理。有的學生來的時候年齡也大,在藝校四五年念下來,畢業的時候就到了出嫁的年齡,就會結婚。比如達日瑪,當時她家里條件不好,母親也有病,就是從我家出嫁的學生。

我的第一批學生是敖特根(藝校 1960 級學生,曾被布赫主席稱為:“小寶音德力格爾” ,原內蒙古師范大學音樂學院副教授)和牧蘭( 寶音德力格爾在首屆全區烏蘭牧騎集訓班的學生、蒙古族著名歌唱家、原內蒙古直屬烏蘭牧騎團長),我在內蒙古文工團的時候,她們就已經跟我上課了。1975年到藝校后,學校分給了我8個學生,開始了教學。他們是朝倫巴圖(現藝術學院副教授)、其其格(現在巴彥淖爾市群眾藝術館工作)、娜仁格日樂(現內蒙古歌舞劇院長調演員)、娜仁圖雅(現錫林郭勒盟東烏旗文體廣播局播音員)、達日瑪(原呼和浩特市歌舞團團長)、孟克(現烏蘭察布市歌舞團團長、書記兼獨唱演員)、阿力塔(現在內蒙古歌舞劇院)、額爾登其木格(現任中央人民廣播電臺蒙語部主任 )。

很多學生剛來的時候都不會唱長調,也不識譜,我從簡單的歌曲開始入手教他們。如一年級時唱《四歲海騮馬》、《我的家鄉》,二年級時唱《遼闊的草原》,就這樣由易到難,由簡單到復雜。兩三年后,逐漸進入狀態,會唱的非常好。我給學生上課的時候,不讓他們發聲,從一首小的長調開始讓他們唱,讓他們在唱的當中自然放開嗓子,如果發聲的話,長、短調聲音會打架,他們找不到位置,會感到很困難。因為教學的需要,我是當時的內蒙古文工團中第一個買鋼琴的,放到家里給學生上課。

調入藝校后,我利用假期在家鄉呼倫貝爾舉辦了兩次民歌培訓班,第一次是1980年,在新巴爾虎右旗,共48名學員,年齡最長者88歲,最小者是16歲,名叫巴日哈(2006年首屆“寶音德力格爾杯”長調大賽業余組一等獎獲得者 )。第二次是1992年,在新巴爾虎左旗,也是40多位學員。 在民歌培訓班里,大家在一起互相探討,互相學習。我向老人們學會后,再負責教給年齡小的學員,邊學邊教,在被教和教的過程中,就能做到很好地、有效地繼承和傳承,并搜集到了更多的民歌,又一次豐富了內蒙古藝校長調教學的教材資源。

內蒙古藝術學校成立于1957年。我到藝校時學校教學和學生住宿條件也特別不好,學生住的都是危房,那時每逢下雨我們怕教室會塌下來,都會把學生轉移走。1986 年,為了讓藝校成為大專院校,我與當時的藝校書記阿日貢同志去北京,到了文化部、國家民委、找了烏蘭夫主席,烏蘭夫主席說:“我們內蒙古自治區是新中國成立之前兩年建立的自治區,內蒙古藝術學校是我們內蒙古自治區唯一的一所藝術類學校,建校也早,如果沒有遇到“文革”動亂,應該很早就成為大學了。”隨即給我們學校撥了一筆款,蓋了一棟學生樓和一棟辦公樓,讓學生從危房搬入了樓房,為藝校未來的發展打下了堅實的基礎。

1992年,我從藝校退休回到了家鄉。我喜歡回到家鄉,回到生我養我的呼倫貝爾草原。在那里,我依然熱衷于培養蒙古族長調民歌的傳承人,參與并創辦了呼倫貝爾大學藝術系長調班,并給家鄉的孩子們傳授民歌,因為家鄉的老師給家鄉的孩子教家鄉的歌,所以孩子們學的也特別好。并于2006年舉辦了首屆“寶音德力格爾杯”長調大賽,取得了圓滿成功。

執教這么多年以來,我所教過的每一名學生,都是各自崗位上的佼佼者,他們辛勤地工作著。在基層烏蘭牧騎工作的學生,也都成為他們團體的主要演員、骨干力量,他們都為傳承和發揚蒙古族長調民歌的事業做著應有的貢獻。如今藝術學校也已成為了內蒙古大學藝術學院,在傳承和發展蒙古族長調藝術的工作中發揮著更重要的作用。今年是學院建校50周年,我祝愿母校越辦越好。(王連福根據寶音德力格爾口述,翻譯并進行文字整理)


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